打去問花店,花店說榕樹很陰或招陰,一般都是宮廟在種。 很多榕樹前面都會有一個小廟,應該都是陰廟。 網路也有文章說榕樹不容人,但那應該指的種在土地上的,根會一直成長到把 建物結構撐破。 可是我想種在花盆,不是土地,也沒想要做成造型盆景,這樣有差嗎? 有沒有過來人能告訴小弟,居家適不適合種榕樹盆栽 (非造型盆景)呢? 種在花盆也會一直成長到把花盆撐破嗎? 種在花盆也會招陰嗎? 謝謝! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊 (ptt.cc), 來自: 111.254.228.45 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Plant/M.1684746403.A.C8E.html 41 則留言
當一個男人跟妳說我需要你時,不一定代表他愛妳,有時候男人會因為被條件性格好的女生吸引著,引起他們的好感,自覺她們就是自己需要的理想伴侶,因而喜歡妳。但愛妳的男人會無論妳的外表、性格如何,會因為愛而需要妳,並非因而需要而喜歡妳。
【宏觀術數@iM網欄】九運風水佈局一:改換天心成九運樓要考慮 名人薈萃 22:47 2023/10/06 分享: 「人為天地之心,吉凶原堪自主」談及元運和吉凶相關。 過住從不同角度談及九運的趨勢和預測,明年九運來臨前不少朋友問及風水如何配合,藉今期綜合介紹元運轉變的實務資訊,具體詳細內容可參考過往本欄文章,並希望將來可再作特殊格局的補充。 綜合朋友們問題主要有以下幾點: 何謂九運樓? 以何理論作基礎? 單位是否需要轉成九運樓配合元運? 如何轉換,是否要遷居? 討論以上問題多少會涉及一些學理,筆者以最簡易明白方式解釋,常被問及的八運樓和九運樓問題,惟風水佈局難免涉及學理依據配合應用,筆者會盡量簡化解釋。 本文先從玄飛星風水先談。 風水內有不同學理派別,例如流行者有八宅、三合和玄空學等。
1 倒及牙 - 感情易生變 倒及牙即下顎牙齒長得比上顎前,下面的牙齒太過突出向前,會蓋住上面的牙齒,上下咬合不齊。 在面相學來說,上排牙齒代表著天,而下排牙齒則代表著地,倒及牙也就是地包天,代表著地有餘而天不足,被視為非吉利的面相。 有倒及牙的人,感情生活容易不順,情場中多挫折,易遇上出軌感情生變,姻緣運不算太好。 2 哨牙 - 易招惹是非 哨牙的人牙齒明顯向外突出,這種人多言,愛說話,但說話時不懂修飾,心直口快,容易開罪別人而不自知,也因此容易招惹是非。 他們的性格固執倔強,非常自我,會經常堅持己見而與人爭執,人際關係較差。 不過他們天生樂觀積極,即使遇上困難也能積極面對,懂得腳踏實地幹出成就。 ADVERTISEMENT SCROLL TO CONTINUE 3 牙疏 - 不能守秘密
方位の意味と効果風水において、方位は非常に重要な要素の一つです。方位によって、家や部屋のエネルギーの流れが変わり、それによって人々の運気や健康、富などに影響を与えるとされています。まず、方位には8つの方角があります。それぞれ東、南、西、北、
星座運程 IM Jan 18 2024 十二生肖|在中國文化中,十二生肖是一個非常重要的概念,是人們在日常生活中必須了解和掌握的知識之一。 十二生肖是中國傳統文化的代表之一,它們代表著不同的動物,每年都有一個動物代表著一年。 本篇文章將詳細介紹十二生肖年份、生肖年齡對照表和十二生肖的由來,以及與十二生肖相關的一些常見問題。 十二生肖年份 十二生肖年份是中國傳統文化中的一個非常重要的概念。 根據中國傳統文化,每一年都有一個特定的動物代表該年,這些動物分別為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。 以下是中國傳統文化中的十二生肖年份列表: 生肖年齡對照表2023 十二生肖起源 十二生肖由來的起源可以追溯到古代中國。
中國傳統重生男,稱之為「添丁」,香港新界圍村至今仍保留「添丁點燈」的傳統,可見對於生男之重視。 然而對於生女,總得有個名字,這在傳統中國來說,有所謂「添口」 (或稱增口),俗話說「窮養兒富養女」,當中又代表甚麼呢? 不得不說,在傳統中國經濟中,「丁」是國家的經濟支柱,重要收入的來源。 但「丁」並不完全等同男士,嚴格來說是指成年男性,也就是年在十六至六十歲的男子。 他們體力充沛,在經濟生產上可以從事農業耕作,也可以擔當地方力役工作,在戰爭的時候,更可保家衛國,上戰場殺敵。 香港新界圍村至今仍保留「添丁點燈」的傳統 (網上圖片) 至於女的為甚麼叫「添口」呢? 顧名思義,口便是一張吃飯的「口」。 傳統來說,只要是吃飯的人口也可以稱作「口」,如《孟子‧梁惠王上》︰「數口之家,可以無饑矣。
比如,你的用神是木,喜神是水,那么,你去东方(属木)或者北方(属水)才有利,同时,当你的流年和大运走到木、水之运的时候,你便尤其幸运,做事一帆风顺。 关于运势,大家可以期待我们的运程车软件,它将利用喜用神的原理,将你一生的大运流年起伏都计算出来。 用神的基本取法,总结如下: 扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。 病药:用神选定,又被克害受伤时,伤用神者即是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字,有病无药,一生难得显贵。
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榕樹很陰